“贵族”这个词，在汉语的语境里，定位总是飘忽着，还时常带着贬义。

比如诗圣就曾义愤填膺“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

张俞也毫不客气地说“遍身罗绮者，不是养蚕人。”

林升就更加忧国忧民“暖风熏得游人醉，错把杭州作汴州。”

唯有诗仙太白豁达，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。”

然而，并不是所有贵族，都是这样纸醉金迷。

有一个家族，曾经富可敌国，统治佛罗伦萨四个世纪之久，无论民望和财富都如日中天，连拿破仑都对他们留下的城堡和艺术品醉心不已。

可偏偏，这个家族的继承人们，都自带“比你美，比你有钱还比你努力”的＊＊，一代一代延续下去，捧红了15世纪意大利最著名的雕塑家多纳泰罗。

资助了达芬奇和伽利略，让他们有资本恣意挥洒才华。

当然还有米开朗基罗，这个最负盛名的艺术家，如果没有这个家族的扶持，或许很难实现那些惊为天人的艺术构想。

可以说，这个家族推动了文艺复兴的进程。

这就是被称为“文艺复兴之父”的美第奇家族。

虽然如今，显赫一时的豪门留给后世的，只有佛罗伦萨市区那些那些让人叹为观止的建筑和艺术品，但文艺复兴，以及那个时段留存的大师作品以及他们的灵感和精髓，依然深刻地影响着当今的艺术、建筑、设计等各个方面，流淌在整个社会的审美血管里。

以反对教会虚伪禁欲为主张的文艺复兴，崇尚人性自然，曾经被教会打压的柔润弧线，繁复花朵以及世俗审美被重新唤醒，并通过艺术的手法予以夸张地呈现。

这些风格依然可以在文艺复兴结束数百年后的现代设计上看出端倪。

弧形线条，凸出的浮雕镶嵌，厚重的色彩，庄重的外观，这些元素到现在依然颇受主流审美的认可。

虽然木门作为家居产品中，功能性大于装饰性的产品，百年天天木门也希望把它做成家庭审美中不可或缺的环节。公司每年在研发设计环节都有不菲的投入，研发的经典6系、阳光法兰西、雅韵系列，都延续了文艺复兴的风格。

富于动感的线条，沉稳的配色，复古的花纹，无一不显示出使用者的高雅审美。

文艺复兴的精髓不仅仅在于艺术的创新，更有人性化的复苏。

百年天天木门在实用性方面也做出了巨大的努力，全行业首创的“42MM木门黄金厚度”，既能隔音防尘，又能确保19KG的厚重手感不至于为使用造成困难。木门中间采用了多层实木板，增强握钉力;100%指接实木，增加门板强度，减少变形……所有的一切设计，都是为了让木门的使用更具舒适性。

百年天天木门坚持“做门如做人，厚道一点好”，一切从使用功能出发，坚持把每一款木门做到最好，为市场提供最舒适最安全的家居生活环境。